Wolfausläuten Kaikenried – Brauchtum im Bayerischen Wald

9. & 10. November · 48. Jubiläum

Termine 2026

An zwei Abenden sind die Kaikenrieder Wolfausläuter unterwegs.

Montag, 9. November

16:30
Treffpunkt Gasthaus Danzer, Kaikenried
18:00
Läuten am Harlachberg Bodenmais
20:00
Läuten am Marktplatz Ruhmannsfelden
21:30
Rückkehr Gasthaus Danzer, Kaikenried

Dienstag, 10. November

17:00
Treffpunkt Gasthaus Danzer, Kaikenried
18:00
Läuten im Hotel Oswald Kaikenried
20:00
Läuten in Bärmannsried
21:30
Rückkehr Gasthaus Danzer, Kaikenried

Veranstaltungsplakat zum Wolfausläuten 2026

Zeitliche Abweichungen von bis zu 30 Minuten sind möglich.

Seit 9. November 1978

Jung und Alt im Wolf

Seit 1978 wird das Wolfausläuten in Kaikenried offiziell gepflegt. Der Haijda gibt den Takt vor, während die Gruppe gemeinsam die Glocken läutet.

Kaikenried liegt mitten im Bayerischen Wald, zwischen dem Pfahl und dem Schwarzen Regen, an den Hängen des Hallerbergs. Zu den Anhöhen zählen das Berliner Kreuz (683 m) und das Hohe Kreuz (609 m).

49,0137088° N · 13,0292543° O

Kinder und Erwachsene tragen beim Wolfausläuten Glocken — Jung und Alt beim Wolfausläuten

Anerkennung des Brauchs

Immaterielles Kulturerbe in Bayern

Das Wolfauslassen im Bayerischen Wald wurde im März 2026 in das Bayerische Landesverzeichnis des Immateriellen Kulturerbes aufgenommen.

Schreiben des Landratsamts Regen (PDF)

Urkunde zur Aufnahme in das Bayerische Landesverzeichnis öffnen

Überliefert im Kaikenrieder Dialekt

Der Haijda-Spruch

Abschrift eines früheren Haijda-Spruchs — Eine frühere Fassung des Spruchs

Es kimd da Hirt mit seiner Girt
und hat das ganze Jahr mit Freunden ausg'hirt.
26 bis 27 Wochan is a narisch lange Zeit
hod se da Haijda scho lang auf Martini gfräd.
Da Haijda maou haiddn im Renga und Wind,
das eam offmois da Dreg übern Osch obe rinnt.
Kimd a hoam steht a kiesblaue Suppn in da Rean,
maou a de a no begehrn.
Sogt a ebs vom bessern Essen, haut'n Bairin ei ind Fressn.
Sogt a ebs vom druckan Ko, steijßtn da Bauer hindre ins Lo'h
Oba eitzad, do hear i's Schließl klinga,
werd da Bauer ins Kammerl springa, und da Zwansgerl aussabringa
A Zwansgerl is ma no ned gnua, k’hert se no a Stickal Weißbrot dazua
So eitz hau i Gat am Disch, da wissts das moang Martini is.
Mit’m Schlegl daschlong, mit’m Sock dahaun
das se af’d Nocht koa Woif mehr aussa draut
Buam seids alle do? - Ja
Geht koana mehr o? - Na
Dann riaglts eich!

Kaikenrieder Haijda-Spruch

So klingt der Brauch

Begriffe und Technik

Glocken der Kaikenrieder Wolfausläuter — Glocken

Die Gruppe und ihre Glocken

Wolf: Die Gruppe der Wolfausläuter (meistens aus einem Dorf) wird als "Wolf" bezeichnet.
Flachschelle: Die Standard-Glocke aus dem Bayerischen Wald, rechteckige Form, bei größeren Glocken nach unten etwas auseinanderlaufend, mit dumpfem Klang.
Froschmaul: Runde, bauchige Glocken, wie sie aus dem Alpenraum bekannt sind, mit hellem Klang.
Schwengel: Der Klöppel im Inneren der Glocke wird beim Wolfausläuten als Schwengel bezeichnet.
Hirte (Hiarta / Heijta): Der Anführer des Wolfes, der den Takt und die Bewegungsabläufe vorgibt, er ist zudem Chef und Organisator.

Goaßl, Läuten und Hutschmuck

Goaßl: Peitschenähnlicher Strick mit Griff. Im Unterschied zur Peitsche ist der Griff kürzer und der Strick dicker und länger. Am Ende des Stricks befindet sich der "Batscher".
Batscher: Separates Endstück der Goaßl, das mit einem Knoten am Strick als Verlängerung verbunden ist. Besteht aus Leder oder Kunstfaser und ist geflochten. Dadurch entsteht der laute Knall.
Goaßlschnoizen: So wird das Schwingen der Goaßl bezeichnet, bei der man mit einer schnellen Drehbewegung des Oberkörpers und des Arms versucht, einen lauten Knall zu erzeugen. Der Bewegungsablauf wird mehrfach wiederholt.
Riegeln: Eine spezielle Form des Läutens, bei der die Glocke so geschüttelt wird, dass der Schwengel in schneller Abfolge gegen die Glockenwand schlägt.
Riegler: Wenn der Wolf gemeinsam riegelt. Gerne wird ein Riegler auch als Dank für den Gastgeber durchgeführt.
Doppelschlag: Eine Tonfolge, bei der die Glocke mit den Armen hochgehoben wird und dann nach unten fällt. Die Glocke federt nochmal etwas zurück. Dabei schlägt der Schwengel zweimal an.
Krawenter: Wacholderzweige. Diese werden in Kaikenried traditionell am Hut der Wolfausläuter befestigt. Es wird dabei nur ein Zweig angesteckt. In anderen Orten nimmt man stattdessen Fichten- oder Tannenzweige und mancherorts wird der Hut rundum damit geschmückt.

Trageweise, Klang und Bauweise

Trageweise: Im Viechtacher Raum werden die Glocken mit dem Gurt vorwiegend um die Schultern getragen. Im Regener Raum werden sie stattdessen um die Hüfte geschnallt. Dadurch unterscheidet sich auch die Technik beim Läuten.
Klang: Durch Kombination von Flachschellen und Froschmäulern kann viel variiert werden, weshalb ein sehr abwechslungsreiches Klangbild entsteht.
Glockengrößen: In Kaikenried finden sich fast alle Glockengrößen von 10-20 cm bei den Jüngeren, 30 - 45 cm große Glocken sind im mittleren Bereich. 50 - 80 cm sind die großen Glocken. Größere Glocken als 80 cm werden in Kaikenried nicht verwendet.
Bauweise: Ältere Flachschellen sind kleiner und geschmiedet, meist aus Stahl oder Messing. Flachschellen neuerer Bauart bestehen aus lackierten oder galvanisiertem Stahlblech, das zusammengenietet und geschweißt wurde, in den Stärken 2 bis 4 mm. Froschmäuler sind grundsätzlich geschmiedet. Der Gurt ist aus Leder, oftmals geschmückt, ca. 5 - 12 cm breit. An einigen Gurten sind die Namen der Besitzer eingestickt. Bei anderen ist der Name in die Gurtschnalle eingraviert.

Wolfausläuten und Wolfauslassen

Unterschied: Wolfausläuten - Wolfauslassen: Die Begrifflichkeiten unterscheiden sich, nicht so sehr die Ausübung des Brauches. Beim Wolfausläuten wird ganz allgemein auf das Verscheuchen des Wolfes oder des Wolfsrudels verwiesen. Der ältere Begriff "Wolfaustreiben" meint dahingehend das Gleiche. Wolfauslassen meint dagegen etwas spezifischer, dass der Wolf den Wald wieder verlassen kann, da das Weidevieh wieder in den Ställen und damit in Sicherheit ist. Auch hier ist es wieder so, dass der Begriff "Wolfausläuten" mehr im Viechtacher Raum, der des Wolfauslassens mehr im Regener Raum zu finden ist.